kolmapäev, 26. aprill 2023
Matkarada San Pedrost Agaeteni
Matkarajad
Matkarajad
Lühike ajalugu
Lühike ajalugu
Kanaari saarte nimetuse tekkimise osas on kaks teooriat.
Esimene teooria kinnitab, et saartel oli palju koeri (canis) ning selle alusel nimetati need koerte saarteks - Kanaaride saared.
Teine teooria väidab, et saared on nimetuse saanud Põhja-Aafrika hõimult (ladina keeles canarii).
Saarte elanike elu muutus täielikult peale vallutusi. Sellepärast alati mainitakse saarte kombeid ja traditsioone enne ning pärast vallutamist Hispaanlaste poolt.
Arvatakse, et saarte esimesed asukad saabusid Põhja-Aafrikas 5-1 sajandil eKr. teada ei ole, kuidas nad saartele saabusid, kas nad olid ise meresõitjad või toodi nad siia teiste poolt nagu roomlased või foiniiklased.
Vallutajad leidsid saartele saabudes eest üsna hästiorganiseeritud ühiskonna. Põlisrahvaste sotisaalset taset võis määrata soengu, habeme, riietuse ja relvade abil.
Kõigil saartel oli sarnane valitsemisvorm - pealiku otsused olid kõigile kohustuslikud. Tamaranis ehk Canarias (Gran Canaria) oli pealik Guanarteme, Tenerifel aga kutsuti pealikku Mencey. Lisaks haldas iga tsooni aadlik, kes tegutses valitseva pealiku eestkoste all.
Teine saartele iseloomulik tunnus oli territoriaalne jaotus kantoniteks ehk aadlike juhitud aladeks. Enne vallutusi olid saared jaotatud järgmiselt:
Gran Canarial (10): Gáldar, Telde, Agüimes (või Araginez), Tejeda, Aquexata, Agaete, Tamaraceite, Artebirgo, Artiacar ja Arucas.
Tenerifel (9): Anaga, Taoro, Tegueste, Tacoronte, Icode, Daute, Adeje, Abona ja Güimar.
La Palmal (12): Tihuya, Tamanca, Ahenguareme, Tigalate, Tedote, Tenagua, Adeyahamen, Tigaragre, Tagalguen, Tixarafe ja Aceró.
La Gomeras (4): Agana, Orone, Hipalan ja Mulagua.
Fuerteventuras (2): Guise ja Ayose.
Lanzarotel (1) valitses vallutamise ajal kogu saart üks pealik Guadarfia; samamoodi El Hierros (1), mille pealik oli Armiche.
Lisaks oli saartel veel palju ühist. Näiteks kõikide saarte aborigeenid uskusid ja kummardasid kõrgeimat jumalat, kellele nad annetasid et saada kaitset ja head saaki. Saartel praktiseeriti laialdaselt mumifitseerimist. Aasta algas juunikuus, sest sel ajal kogutiu saaki ning selle raames peeti suuri pidustusi.
Õigust mõisteti tavaliselt saare kõrgematel kohtadel. Kohtupidamiseks olid loodud ringikujulised platsid. Hea ülevaate nii õigusemõistmisest kui ka muudest traditsioonidest aborigeenide ajastul saab Mundo Aborigeni muuseumis.
Gran Canaria
Gran Canaria (aborigeenide ajal oli saare nimetus Tamaran) oli jagatud 10 eraldi kantoniks. Sisemiste vastuolude tõttu jäi nendest 10 lõpuks järgi kaks suurt valdust - Algaldar ja Telde .Agaldari eesotsas oli Gaunache Semidan ja Teldet juhtis Bentagache. Pärast nende surma haldusjaotus muutus ja tervet saart juhtis Thenesor Semidan, Guanche vennapoeg. Seaduslik pärija oli küll tema tütar Arminda, kuid ta oli sel ajal ainult 8 aastane.
Guanchel ja Bentagachel oli õigus kokku kutsuda koosolekuid ja neid juhatada, osalesid õigusmõistmises ja haldasid kogu oma valduse majandust. Juhtimises aitasid neid 6 sõjakaptenit, kelle kohus oli ka juhte nõustada.
Lisaks oli saarel usujuht Faycan. Nende kohustus oli kinnistada religiooni, läbi viia religioosseid rituaale. Lisaks Faycanile oli religioosses kultuuris oluline osa maguadadel. Nemad olid vahendajad jumaliku ja maise vahel.
Aborigeenide elu
Kanaaride majadnus põhines peamiselt põllumajandusel ja karjakasvatusel, kalapüügil ja vähesel määral ka jahipidamisel. Kariloomadest kasvatati peamiselt kitsi, lambaid ja sigu. AInukesena Gran Canarial oli majandus sedavõrd arenenud, et toitu ladustati ja sellega ka kaubeldi. Loomadelt saadi liha ja piima, millest valmistati ka juustu, samas kui nahkadest, luudest ja kõõlustest valmistasid nad oma riideid ja tööriistu, nagu konksud, nõelad ning samuti kaelakeed jne. Põliselanikud harrastasid rändkarjatamist, st. loomade üleviimine ühest piirkonnast teise karjamaa leidmiseks. Rannikualadel oli väga oluline ka kalapüük.
Gran Canarial tootis rohkem toiduaineid, sest siin saarel oli palju vett. Sellel saarel voolas kuristikes ja kanjonites rohkem vett kui naabersaartel. Selle abil sai toiduaineid ladustada kaljudesse spetsiaalselt tehtud aitadesse.
Aborigeenide kiri oli Liibüa-Berberi (Põhja-Aafrika) päritolu, see on dokumenteeritud kõigil saartel. Kanaari aborigeenide kultuuris torkab silma religiooni ja igapäevaeluga seotud esemete suur mitmekesisus, näiteks iidolid. Ebajumalad on religioossed tegelased, tavaliselt inimese või looma kujul, valmistatud peamiselt savist, kuigi esineb ka kivist. Nende hulgast paistab Gran Canarial silma Tara iidol, millel on mehelikud ja naiselikud omadused ning mida peetakse viljakuse sümboliks. See kuju on Kanaari saarte muuseumis ja seda peetakse Kanaari saarte identiteedi ikooniks.
Teised saarte esinduslikud kultuuriilmingud on gravüürid ja koopamaalingud. Graveeringud olid kiviriistadega tehtud sisselõiked või lõiked kaljusse, maalid aga pintslitega või lihtsalt sõrmedega. Graveeringud ilmusid mägedele, kaljudele ja kuristikele, kohtadele, mis tavaliselt tähistasid hõimude või kantonite piire. Gran Canarial paistavad silma geomeetrilised koopamaalingud, näiteks Cueva Pintada de Gáldaril või need, mis kujutavad selliseid figuure nagu Barranco de Balos Agüimeses.
Üks populaarsemaid Kanaari aborigeenide elemente on pintaderas, väikesed savi- või puidutükid, mida leidus peamiselt Gran Canarial. Nende kuju oli väga varieeruv (ruudukujuline, ristkülikukujuline, kolmnurkne, ringikujuline, rombikujuline jne). Neid kasutati keha või nahkade värvimiseks või pealike pitsatite valmistamiseks.
Riietuseks kasutati peamiselt pilliroogu, palmilehti ja loomanahku. Kasuatti ka ehteid, mida valmistati palmilehtedest, merekarpidest ning aborigeenid kasutasid ka kehamaalinguid.
Põlisasukate religioossed tõekspidamised olid tihedalt seotud loodusega ning selle nähtustega. Nad kummardasid päikest (jumal Magec) ja kuud (jumal Achuguayo) ning viisid läbi rituaale, et kutsuda esile vihma (Achaman, taevajumal ja kõrgeim jumal).
Mõningaid reljeefielemente, nagu mäed ja kaljud, peeti pühaks, kuna need olid jumalatele lähemal ja võimaldas nendega kontakti saada, näiteks Roque Bentayga Gran Canarial, Montaña de Tindaya Fuerteventuras, Roque Idafe La Palmas ja Teide mägi aastal Tenerife.
Praktiseeriti mumifitseerimist, mis seisnes sisikonna kehast eemaldamises, pesemises, päikese käes kuivatamises ja säilimist aitavate looduslike ainetega täitmises. Pärast seda mähiti muumia nahkadesse.
Saarte vallutamine
Saarte vallutamisest ja arengust on tulemas lähiajal eraldi täpsem postitus.
teisipäev, 25. aprill 2023
Peidetud kohad Gran Canarial
Guayedra rand
See vaikne rand asub saare läänekaldal. Rannast on väga ilus vaade nii sisemaal olevatele mägedele kui ka Puerto de las Nievas sadamale. Kui tahate nautida lisaks rahulikule rannale ka silmailu, minge sellise ajavaruga, et olete seal päikeseloojangul. Sel ajal on just imeline vaade sadamale. Samas õnnestub teil ehk ka näha sadamsse saabuvat või sealt lahkuvat kiirlaeva.
Rannas enamasti turiste ei käi, vaid kohalikud naudivad seal rannamõnusid ilma suurte rahvahulkadeta.
Kui õnnestub tõusu ajal randa külastada, on ka sealsed looduslikud basseinid vett täis ja saate ka nendes mõnuleda.
Charco de los Espejos
Ventana de Morro (Morro aken)
Los Azulejose matkarada
Aldea rand
Pisarate org (El Valle de Las Lagrimas)
GüiGüi rand
El Bufadero de la Garita
El Bufadero de Tauro
Rannad Gran Canarial
Rannad Gran Canarial
Gran Canarial on väga palju randasid nii väikseid kui ka suuri. Nii peidetud kui ka kõigile teada.
On mitmeid nudistidele mõeldud randu või mõnnes rannas teatud osa. Osad lõunas asuvad rannad on ka gayrannad. Eraldi sihtgrupile rannas võivad viibida ka kõik teised. teinekord nudistide rannas võidakse natuke viltu vaadata, kui teil on riided seljas.
Playa del Ingles
Nagu nimetus ütleb asub see rand Playa del Inglesis, Maspalomase linnaosas. Rand on üks suurimaid saarel ning alati täis inimesi. Leidub palju söögikohti ja saab harrastada veesporti.
See rand on nii pikk ja koosneb erinevatest osadest. Saate jalutada mitmeid kilomeetreid ja otsida endale sobiv koht.
Sellesse randa minnes peab arvestama üsna suure tuulega.See puhub seal peaageu kogu aeg.
Rannas võib toimuda erinevaid üritusi.
Sellest rannast saab edasi minna läbi düünide Maspalomase randa.
Maspalomase renda (Playa de Maspalomas)
Melonerase rand (Playa Meloneras)
Playa de San Agustin
Maspalomase linnaosas San Agustin omab omanimelist randa. Ranna läheduses on söögikohti üsna palju. See rand on palju rahulikum kui Playa del Inglesi ja Maspalomase rannad. See 600m pikkune rand on ka lainete poolest palju rahulikum kui eelmised.
Playa Anfi del Mar
Anfi randa koos Amadoresega peetakse saare ilusamateks. Asub see lõunarannikul, kui Maspalomasest minna Mogani poole.
Ranna teeb eriliseks see, et seal kasvavad palmid. Ka see on põhjus, miks peetakse seda ilusaks rannaks. See ei ole just väga suur, kuid sinna mahub üsna palju inimesi veemõnusid nautima.
Rand on nagu teised suuremad rannad kuldsete liivadega, väheste lainetega ja just lastega peredele hea rannamõnude nautimiseks.
Ranna ääres on väike kaubanduskeskus ning söögikohad.
Playa Puerto de Rico
See rand asub samanimelises imeilusas linnakeses. Loodud on see linn just turistidele - täis baare, restorane ja hotelle. Puerto Ricos on ka oma sadam nagu peaaegu igas ookeaniäärses linnas sellel saarel.
Vesi läheb siin üsna kiiresti sügavaks.
Rand ei ole väga suur, leiate siit üsna palju söögikohti.. Siit väljub ka veetakse mitmesse lähedalasuvasse randa nagu Arguineguin, Puerto de Mogan ja Anfi.
Kuna rannas on jahisadam ja olemas ka lainemurdjad, ei ole selles väga suuri laineid.
Playa Amadores
Amadorese randa saab ka Puerto Rico rannast jalutades mööda promenaadi. Kellel viitsimist võib käia korraga kahes rannas.
Vesi läheb siin üsna kiiresti sügavaks.
Amadorese rand on kaitstud kahe tammiga, kristalselge vesi ja peaaegu ilma laineteta. 2004 aastal omistati sellele rannale sinilipu sertifikaat, just selle ranna kvaliteetsete teenuste eest. Selles rannas on mugav ka liikumispuudega inimestel vees käia.
Amadorese randa peetakse koos Anfiga üheks ilusamaks sellel saarel. Rannas on üsna palju söögikohti ja väike pood. Rand on üsna suur, nii et sinna mahubv piisavalt inimesi päikest ja vett nautima.
Puerto de Mogan
Gran Canaria Veneetsiaks kutustavas linnakeses on pisike samanimeline rand. Siin saad nautida nii rannamõnusid kui ka harrastada veesporti.
Vesi läheb üsna kiiresti sügavaks. Kuna rand asub väikeses lahesopis, on see enamasti sooja veega.
Ranna ääres on üsna palju söögikohti.
Las Canteras
GüiGüi rand
Playa Las Nieves
Playa Guayedra
Playa Sardina de Norte
Playa de Tufia
El Agujero
Playa de las Burras
Playa El Pirata
Playa de Montaña Arena
Playa Patalavaca
Playa Aquamarine
Playa Melenara
pühapäev, 23. aprill 2023
Gran Canaria legendid
Gran Canaria legendid
Hundiks moondunud vanaisa (Agaete)
Agaetes inimesed räägivad, et on olemas üks vana mees, kes on nii karvane, et näeb välja nagu valge hunt. Teda hüütakse Vanaisa Hundiks. Kui lapsed valetavad, siis Vanaisa Hunt sööb nad ära. Agaetes on ära söödud üks laps.
Casandra puu (Tejeda)
Kunagi oli Tejedas üks väike tüdruk, kelle nimi oli Casandra. Ta oli nii kole, et nägi välja nagu nõid. Naabrid olid tema pärast hirmul ja ühel päeval sidusid ta männi külge Las Niñas Damis ning põletasid ta elusast peast. Sellest ajast seda puud kutsutakse Casandra puuks. Inimesed on tuulega kuulnud, kuidas tüdruk puu juures nutab.
La Laguna tõrvik (Valleseco)
Lugu juhtus ühe noore mehega, kes elas Zumacalis. Ta käis iga õhtu külastamas on pruuti Madre del Aguas Vallesecos. Ühel pimedal õhtul hakkas tuul üsna valjult puhuma, muutudes tormiks. Poiss murdis ühe tüki ristist, mida kutsuti "Cruz de la Laguna" ja tegi sellest tõrviku, millega ta valgustas oma teed. Kuid just sel hetkel, kui poiss jõudis koju, kukkus ta maha ja suri. Sellest ajast peale on nähtud öösel valgust sellel teel, mida mööda poiss käis. See on sama poiss, kes kaotas oma hinge, sest tegi pattu risti põletades.
Callaos (Santa Lucia de Tirajana)
Üks vana mees elas Sardinas ja tal oli puust kirst, mida ta ei lubanud kellegil puutuda. Millal iganes ta lapsed küsisid, mida ta seal hoiab, vastas vana mees "Callaos (Vaikus). Lapsed, kui ma suren, siis te näete. Kui vana mees suri, lapsed avasid selle kirstu ja olid tõsiselt üllatunud - nad leidsid sealt seest just selle, mida isa neile ütles - vaikuse - sisaldades väikseid kivikesi.
Kummituslik sõjalaager (Agüimes)
Palju aastaid tagasi oli Arinaga mägedes sõjalaager, kus armee käis treenimas. Kui aga sõjaväelased lahkusid, hakkasi seal käima noored armunud, et ennast teiste eest peita. Inimesed, kes on Ariunagas käinud, on kuulnud tunnelites sõjaväelaste hääli. Nad on öeldnud, et hääled kuuluvad sõdurite hingedele, kes sõjas surma said. Nad pidavat ekslema just nendes kohtades, kus on seintesse nende nimed söövitatud.
Päkapiku mütsid (Valsequillo)
Valsequillos elas üks mees, kes käis iga päev oma kitse söötmas. Pimeadas tagasi tulles pidi ta alati mööduma surnuaiast. Iga kord kui ta surnuaiast pimedas möödus, oli tal tunne nagu päkapikk varastaks tema peast mütsi. Ühel päeval otsustas mees minna hommikul surnuaeda ja nägi, et seal ripuvad okstel tema mütsid. Mõnikord paneb pimedus meid tundma asju, mis tegelikkuses ei vasta tõele
Vereimejad (Teror)
Lugu räägib sellest, et kuskil Finca de Osorios kohtuvad võlurid ja nõiad, et tähistada rituaale, mille raames ohverdatakse loomi ja isegi vastsüninuid lapsi. Neid võlureid ja nõidasid kutsutakse vereimejateks. Ohverdusteks kasutati naabrustes olevate külade lapsi ja loomi.
Cruz del Gamonal (San Mateo)
Inimesed räägivad, et San Mateos oli palju karjaseid ja igal karjasel oli oma lammaste karjatamiseks kindel koht. Kuid ühel päeval üks karjastest ajas oma lambad teise karjase maale ja teine kolmanda maale. Lõpuks läksid kolm karjast nii riidu, et peksid üksteist surnust. Iga karjase haual on oma rist ja selleks ongi San Mateos Cruz de Gamonal kolm risti.
Veskikivi (Guia)
Aastaid tagasi oli küla, kus gofio veskis oli veskikivi nii kulunud, et möldril tuli tellida uus. Uus kivi pidi kohale toimetatama vaguniga. Kuid kivi oli nii raske, et vagunrattad paindusid selle raskuse all ja tuli teha peatus Risco de la Aguilillas nende parandamiseks. Paradati rattad väga kiiruga, sest kohale pidi jõutama veel enne hämarat. Kui vagun taas liikvele läks mäest üles, tuli üks ratas alt ära. Vagun läks ümber, veskikivi veeres alla ja purunes. Selle tükid on siiani samas kohas ja seda kohta nimetatakse Millstoneks.
Seakasvataja ja eesel (Mogan)
Ühel päeval oli seakasvataja väga vihane oma eesli peale, kes ei tahtnud edasi liikuda. Seakasvataja jooksis naabermehe juurde ja see ütles, et oled loll ja tema võib panna eesli taas liikuma. Naabrimees tõstis eesli saba üles ja pani sinna alla bensiini. Eesel hakkas nii kiiresti jooksma, et keegi ei saanud teda enam kätte. Kuna seakasvataja oma eeslit enam kätte ei saanud, küsis kuidas ta nüüd eeslile järele jõuab. Naabrimees pani ka talle bensiini samasse kohta ning seakasvataja hakkas väga kiiresti jooksma. Jõudes oma eeslile järele, hüüdis talle. "väljakul näeme".
Nõidade mägi (Telde)
Palju aega tagasi France mäel oli näha nõidasid laulmas, tantsimas ja naermas ümber lõkke. Kuna seal oli väga palju nõidasid, kutsutakse seda kohta praegu nõidade mäeks. Ja lugu räägib järgmist. Kui naine hakkas sünnitama, läks mees mõne naabriga ämmaemandale järele. Tagasi tulid nad kolmekesi üskteise järel rivis, kõige ees mees laternaga, kellel olid käes käärid ristikujuliselt avatult - nõidade peletamiseks. Kui oleks ämmaemand üksi tulnud, oleks nõiad teda rünnanud ning ta ei oleks sünnitajat aidata saanud.
Peo kummitus (Galdar)
Palju aastaid tagasi toimus Galdaris autoavarii Santiago festivali ajal ja surma sai poiss nimega Miguel. Mitmed aastad hiljem saabus Galdari Santiago festivalile väga ilus tüdruk, kes tantsis terve peo ühe poisiga. Peo lõppedes pakkus poiss ennast tüdrukule saatjaks, millega tüdruk nõustus. Kuna nad jalutasid läbi tunneli, hakkas tüdrukul jahe ning poiss pakkus oma jakki talle soojendamiseks öeldes: "Sa võid selle homme tagasi tuua sellel aadressil".Kui tüdruk järgmine päev läks poisi öeldud aadressile, et tagastada jakka, avas ukse naine. Tüdruk selgitas eile juhtunut ja soovis tagastada poisi jaki. Naine küsis, kus nad jalutasid. Tüdruk selgitas nende marsruuti ja teatas, et tunnelis hakkas tal jahe ja seal andis poiss oma jaki. Naine teatas, et see on tema poeg, kes selles tunnelis autoavariis kolma aastat tagasi surma sai. Seejärel läksid nad koos surnuaeda poisi hauale ning hauakivil oleva pilid järgi tundis tüdruk poisi ära.
Täku aedik (San Bartolome de Tirajana)
Inimesed on rääkinud, et Amuragas oli üks karjane, kes läks Kuubale oma õnne otsima. Kuna ta õnne sealt ei leidnud, kohtus ühe shamaaniga. Viimane andis talle teada, et sinu õnn on sinu enda kodukülas täku aedikus. Mõnikord ei pea sa kuskile kaugele rändama rikkust otsima, see võib olla sinu enda lähedal kodus.
Küsi julgelt, kui vajad abi oma puhkuse sisustamisel
Firgas - Gran Canaria väikelinn
Firgas Firgas kesklinnas on väga soovitav jalutada. Leiate nii värvilise tänava kui ka veejugadega tänava. Mõlemad on vaatamist väärt. Veeg...
-
Gran Canaria Hispaania kuningriigile kuuluv Gran Canaria on ringikujuline saar, mille keskel kõrgub vulkaan nimega Los Pechos. Saare kõrge...
-
Rannad Gran Canarial Gran Canarial on väga palju randasid nii väikseid kui ka suuri. Nii peidetud kui ka kõigile teada. On mitmeid nudistid...
-
Cueva de la Reina (Kuninganna koobas) Cueva de la Reina on omapärane koobas oma värvivalikute poolest. Lisaks pruunile ja roheliseleseintel...














